中國的馬文化源遠流長。銅馬雕塑文化概念的產(chǎn)生,卻始于以后。古人由于對大自然的認識能力低,不但相信自然界出現(xiàn)的風、雨、雷、電等現(xiàn)象,分別由各種天神所為并掌管,而且認為某些動物,具有超自然的神奇力量和特異功能。比如對龜、蛇等神獸的崇拜。在崇拜的動物中,對馬的崇拜,形成的時間較早,影響范圍也比較廣泛。
雕塑是對物品的意向表現(xiàn),是等比例或者放大、或者縮小的有趣表現(xiàn),是對真實物品的描繪。這組馬兒雕塑作品遒勁有力,策馬奔騰!奔跑中的馬兒雕塑,停留在空中的腳步顯得異常有速度感!這是一匹夸張手法的雕塑,強壯的頭部造型。
駿馬體型的每一部分都非常而勻稱,姿態(tài)動感強烈,同時保持著的平衡,雕塑的重心顯然經(jīng)過了極其周密的計算。按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標準尺度來衡量銅奔馬,無一處不合尺度,故有人認為它不僅是的藝術品,而且是相馬的法式。作為具有三維空間的圓雕作品能取得如此非凡的藝術效果,足見作者想象力之、構思之新穎以及銅鑄工藝運用之巧妙。銅奔馬是漢代藝術家浪漫主義精神和高超藝術技巧的結晶,是我們古代雕刻藝術的稀世之寶。
相對于傳統(tǒng)的馬雕塑,玻璃鋼幾何切面馬雕塑在造型上更加現(xiàn)代時尚、簡約大方,很具后現(xiàn)代風格,適合放在公園花園、別墅小區(qū)、商場美陳、城市廣場等場所。幾何馬雕塑和仿真馬雕塑的不同就在于,幾何造型馬雕塑更具現(xiàn)代感和藝術性,我們有部分供應,顏色可以定做,可以上各種彩繪效果。
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雕塑的造型上看可以有很多種。同時根據(jù)唐三彩馬的出現(xiàn)展示出不一樣的造型。奔馬俑;踢腿馬俑;馬上人俑;馬拉車俑;立馬俑等幾種藝術。這幾種不同造型的銅馬雕塑已經(jīng)展示出銅雕塑的不同藝術,也體現(xiàn)出媽的不同的特點。進而裝飾出唐三彩馬的特點,具有很好的裝飾防范,讓人們感受著其中的樂趣。根據(jù)不同的裝飾法展示出銅馬雕塑的不同感受。有彩帶裝飾法,點彩裝飾法等等顯得更為自然天真,讓銅雕藝術顯得更。
馬的形體是優(yōu)美而又帥氣的,這是其他任何動物都無法比擬的,馬的內(nèi)心又是善良的,所以馬便成了人類親近的朋友。聽過這樣一個故事:農(nóng)夫在山上砍木頭,堆放在一起,用馬往一起拉。有一次,堆放的木頭突然塌了下來,向下滾了起來,當時,一匹拉木頭的馬叼住農(nóng)夫,拼命的奔跑,當跑到山下安全的地方時,馬已累的氣喘吁吁了,是這匹馬救了農(nóng)夫的命。在眾多的文化作品中,關于馬的作品,給大家印象深的就是銅塑《馬踏飛燕》了。往往人們所欣賞的是馬踏飛燕時所騰空飛奔的高度與柔美的姿態(tài),而偏偏忽略了飛騰中馬回首時所產(chǎn)生的那一剎那間的愛憐眼神。所以我被感動了,當它飛躍踏至燕子時心中充滿的是不忍和憐憫,那愛憐的回首,是為了看一下它是不是真的傷害了燕子,傷害了由于自己的飛掠而碰觸的可愛的燕子。這就是馬,強壯,剽悍,力鼎千鈞,卻又善良心軟,溫柔多情,懷著一顆仁愛的心。
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